Грех разведчиков и приговор Девятого ава
Двенадцать разведчиков возвращаются из Ханаана, десять отговаривают народ идти вперёд; за плач той ночи поколение остаётся умирать в пустыне.
Через год с небольшим после Исхода народ стоял у самых ворот Земли. Моше послал двенадцать человек — по одному от колена, все главы родов — осмотреть страну: какова она, силён ли народ, есть ли деревья. Разведчики ходили сорок дней и вернулись с гроздью винограда, которую несли на шесте вдвоём. Отчёт начался правдиво: земля течёт молоком и мёдом, вот её плод. А потом прозвучало короткое слово «эфес» — «однако»: народ силён, города укреплены до неба, и там сыны великанов, «и были мы в глазах своих как саранча, такими и были в их глазах». Только Калев бен Йефуне и Йеошуа бин Нун возражали: если Господь благоволит к нам, Он введёт нас. Народ поднял вопль и плакал всю ночь. Тогда прозвучал приговор: по числу дней разведки — сорок лет, год за день; всё поколение, вышедшее из Египта, от двадцати лет и старше, умрёт в пустыне, а войдут дети. Наутро часть людей попыталась исправить дело силой и пошла в гору без Моше и без Ковчега — и была разбита. Традиция говорит, что та ночь плача была ночью Девятого ава: «Вы плакали напрасно — Я установлю вам плач на поколения». В этот день позже будут разрушены оба Храма.
✎Где об этом написано
Бемидбар 13–14 — посылка разведчиков, отчёт, плач и приговор; Дварим 1:22–46 — пересказ Моше. Связь с Девятым ава — Таанит 29а. Год — Седер Олам Раба 8.
✡Что говорят мудрецы
Таанит 29а прямо говорит: в ту ночь была ночь Девятого ава, и Всевышний сказал — вы плакали плачем напрасным, а Я установлю вам плач на поколения. Сота 35а объясняет, откуда разведчики знали, что говорят жители: везде, куда они приходили, умирал знатный человек, и все были заняты похоронами — чудо, задуманное как защита, они истолковали как «земля, поедающая своих жителей». Раши на Бемидбар 13:16 отмечает, что Моше добавил букву «йуд» к имени Ошеа, сделав его Йеошуа: «Йа спасёт тебя от замысла разведчиков». Мидраш подчёркивает, что все двенадцать были достойными людьми в момент отправления — падение началось не с дурного намерения, а с интонации отчёта.
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
Между приговором разведчиков и последним годом Тора почти молчит: поколение Исхода уходит, а в пустыне вырастает поколение, которое войдёт в Землю.
2449Бунт КорахаКорах с двумястами пятьюдесятью старейшинами оспаривает власть Моше и Аарона; земля разверзается и поглощает зачинщиков.
3828Разрушение Второго Храма9 ава легионы Тита сжигают Храм — в тот же день года, что и первый; кончается эпоха жертвоприношений и начинается изгнание длиной в два тысячелетия.
3338Разрушение Первого Храма, 9 ава 3338Невузарадан сжёг Храм, дворец и весь Иерусалим и увёл народ в Вавилон. Дом, простоявший четыреста десять лет, перестал существовать.