Моше убивает египтянина и бежит в Мидьян
Заступившись за избиваемого еврея, Моше убивает надсмотрщика, бежит из Египта и десятилетиями пасёт овец в Мидьяне у Итро, женившись на Ципоре.
Выйдя к работам, Моше увидел, как египетский надсмотрщик избивает еврея. Он «посмотрел туда и сюда, и увидел, что нет человека» — и убил египтянина, спрятав тело в песке. На следующий день он застал ссору двух евреев и попытался разнять; в ответ услышал: «Кто поставил тебя начальником и судьёй над нами? Не собираешься ли ты убить меня, как убил египтянина?» Моше понял, что дело известно, а фараон приговорил его к смерти, и бежал на восток. В Мидьяне он сел у колодца и снова вмешался — на этот раз за семерых дочерей мидьянского жреца Итро, которых пастухи не подпускали к воде. Он напоил их стада. Итро принял его в дом, и Моше женился на Ципоре; у них родились сыновья Гершом и Элиэзер. Имя старшего — «Гер хайити бе-эрец нохрия», «пришельцем я был в чужой стране» — говорит всё о его тогдашнем положении: египтянин для евреев, еврей для египтян, чужой в Мидьяне. Годы, проведённые с овцами в пустыне, Тора описывает одной строкой, но традиция считает их школой: будущий вождь учился водить стадо, которое не понимает дороги и не благодарит. Именно там, «за пустыней», у горы Хорев, произойдёт встреча, ради которой всё это было. Хронологии расходятся в деталях этих десятилетий, но их итог один: Моше вернулся в Египет восьмидесятилетним.
✎Где об этом написано
Шмот 2:11–22 — убийство египтянина, бегство, колодец в Мидьяне, женитьба на Ципоре; Шмот 3:1 — Моше пасёт овец Итро. Возраст Моше при возвращении — Шмот 7:7. Точное распределение лет между Египтом, Кушем и Мидьяном в мидрашах различается.
✡Что говорят мудрецы
Раши на Шмот 2:12 объясняет «нет человека» двояко: не было свидетеля — и не было среди потомков этого египтянина никого, кто был бы достоин жить. Ссорящихся евреев Раши, вслед за мидрашем, называет Датаном и Авирамом — теми, кто потом будет бунтовать в пустыне. Шмот Раба 2:2 рассказывает, как Моше искал в стаде отбившегося козлёнка, нашёл его у ручья и понёс на плечах обратно, сказав: «Ты убежал, потому что хотел пить, — ты устал»; тогда Всевышний сказал: у кого хватает милосердия пасти овец, тот будет пасти Мой народ. Ялкут Шимони приводит и предание о годах Моше в Куше между Египтом и Мидьяном.
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
На пятидесятый день после Исхода весь народ стоит у Синая и слышит Десять речений; заключается союз, определивший всю дальнейшую еврейскую историю.
2447Неопалимая купина: призвание МошеУ горы Хорев Моше видит терновый куст, который горит и не сгорает, и получает поручение вывести Израиль из Египта.