Седер Оламлента еврейской истории

Первый Песах и Исход из Египта

В ночь на 15 нисана 2448 года Израиль ест пасхальную жертву с мацой и горькой зеленью и выходит из Египта — впервые как свободный народ.

За две недели до выхода народ получил первую заповедь, данную ему как народу: «Этот месяц для вас — начало месяцев», то есть право самим считать время. Десятого нисана каждая семья взяла ягнёнка и держала его четыре дня на виду у египтян, для которых овен был священен. Четырнадцатого его зарезали, кровью пометили косяки и притолоку, а ночью ели жареное мясо с мацой и горькими травами — «препоясанные, обувь на ногах, посох в руке, и ешьте поспешно». В полночь погибли первенцы Египта, и в каждом доме был мертвец. Фараон поднялся ночью и сам погнал евреев прочь. Они вышли из Раамсеса, около шестисот тысяч мужчин пешего строя, не считая женщин, детей и «эрев рав» — множества присоединившихся чужаков; тесто не успело закваситься и стало мацой. Моше взял с собой кости Йосефа, исполняя клятву, данную сто сорок лет назад. Тора настойчиво повторяет: «ночь бдения» — и требует рассказывать об этом сыну в каждом поколении. Так родился Песах, самый домашний из еврейских праздников: не парад победы, а ужин, за которым люди объясняют детям, почему они свободны. Отсюда же принцип, повторённый в Торе десятки раз: «помни, что рабом ты был в земле египетской» — потому и не притесняй чужого, наёмного и слабого.

На бумажной карте

На бумажной карте год 2448 подписан «Исход / Дарование Торы» — одна отметка на два события; здесь они разделены.

Где об этом написано

Шмот 12:1–42 — заповедь о месяце, пасхальная жертва, гибель первенцев, выход; Шмот 13:19 — кости Йосефа. Число вышедших — Шмот 12:37. Дата и год — Седер Олам Раба, гл. 5.

Что говорят мудрецы

Мехильта и Раши на Шмот 12:6 объясняют четыре дня выдержки ягнёнка: евреям нужны были заповеди, ради которых стоило рисковать, — взять египетское божество и открыто привязать его к кровати. Мидраш говорит, что народ вышел «бе-зхут» заслуг: он не менял имён, языка и одежды. Талмуд (Рош а-Шана 11а) относит Исход к нисану и связывает с ним будущее избавление: «В нисане были избавлены и в нисане будут избавлены». Пасхальная Агада формулирует главное правило вечера словами Рабана Гамлиэля: тот, кто не сказал трёх слов — Песах, маца, марор, — не исполнил свою обязанность.

Где об этом в Танахе

§Источники

Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.

Упомянуты

Смотрите также

Обсуждение

Здесь появятся вопросы и дополнения читателей. Чтобы участвовать, нужен вход — он включится, когда лента переедет на общий сервер.