Пумбедита
Вавилонская академия, известная остротой анализа: «пропускают слона сквозь игольное ушко».
Пумбедита на Евфрате основана равом Йеудой бар Йехезкелем около 4020 года, после разрушения Нэардеи, и почти восемьсот лет остаётся одним из двух полюсов еврейской учёности. Её стиль — острота, диалектика, умение вывернуть аргумент; Талмуд шутит про её мудрецов, что они «проводят слона сквозь игольное ушко», и одновременно предупреждает, что там любят хитрость.
Здесь во главе академии стоят Абайе и Рава, чьи споры — «авайот де-Абайе ве-Рава» — стали образцом талмудического мышления; их разногласия обсуждаются на каждой странице Талмуда, и почти всегда закон по Раве.
После завершения Талмуда Пумбедита вместе с Сурой возглавляет эпоху гаоним: сюда со всего рассеяния — из Испании, Северной Африки, Италии — идут вопросы, и отсюда идут респонсы, скреплявшие галаху единым стандартом. Академия действует до XI века христианской эры. Само её имя стало нарицательным: «пумбедитский ум» означало человека, способного вывернуть наизнанку любой довод. Город обычно отождествляют с районом современной Эль-Фаллуджи в Ираке; от академии не осталось ни камня, но её страницы читают каждый день.
◆События
Ученик Рабби вернулся в Вавилонию и основал ешиву в Суре; вместе с Шмуэлем из Нэардеи он превратил изгнание во второй центр Торы.
4090–4112Абайе и Рава: Пумбедита и спор как методДва друга-соперника довели талмудический спор до совершенства: «прения Абайе и Равы» стали синонимом самого трудного и самого желанного вида учёбы.
4130–4187Рав Аши и начало редактирования Вавилонского ТалмудаШестьдесят лет во главе ешивы в Суре рав Аши дважды прошёл весь материал устного учения и придал ему форму, в которой мы читаем Талмуд.
4260Завершение Вавилонского ТалмудаСо смертью Равины закрылась эпоха, в которой можно было устанавливать закон: Талмуд стал книгой, ставшей общим домом еврейского народа в изгнании.
4349Начало эпохи гаонимГлавы ешив Суры и Пумбедиты приняли титул «гаон» и на четыреста лет стали высшей инстанцией для всех еврейских общин мира.
4510Расцвет эпохи гаоним и «Шеилтот» рава АхаяАкадемии Суры и Пумбедиты становятся сердцем всего еврейского мира: гаоним рассылают респонсы от Испании до Индии, и появляется первая книга, написанная после Талмуда, — «Шеилтот».