Равина
последний амора, завершивший Вавилонский Талмуд
«Рав Аши и Равина — конец постановления»: с его смертью около 4260 года завершается эпоха амораим и закрывается Вавилонский Талмуд.
Имя Равина носили двое: старший, товарищ рава Аши по редактированию, и младший — Равина бар Рав Уна, глава ешивы, умерший около 4260 года. Именно с ним связана знаменитая формула Талмуда: «рав Аши и Равина — конец ораа», конец постановления. Это не значит, что учиться перестали; это значит, что закончилось время, когда новое мнение могло войти в сам свод.
Его поколение работало в тяжёлых условиях. Персидские цари из династии Сасанидов усиливали давление на еврейские общины: запреты на суд, на изучение Торы, на соблюдение субботы; глава изгнания Мар Зутра был казнён. Именно угроза, что традиция может прерваться, заставила довести дело рава Аши до конца.
Что именно сделал Равина? Он и его круг придали Талмуду законченный вид: закрепили порядок обсуждений, добавили связки и заключения, определили, где спор остаётся открытым, а где выведен закон. То, что было живой речью учебного зала, стало текстом.
После него приходят савораим — «размышляющие», которые дополнили отдельные пассажи и объяснения, но уже ничего не меняли по существу. Вавилонский Талмуд стал общим достоянием всего рассеяния: от Суры до Испании, от Каира до Рейна.
⛓Цепочка передачи Торы
◆События
Шестьдесят лет во главе ешивы в Суре рав Аши дважды прошёл весь материал устного учения и придал ему форму, в которой мы читаем Талмуд.
4216–4244Персидские гонения на евреев ВавилонииСасанидские цари под влиянием жрецов-магов закрыли ешивы, запретили субботу и казнили главу изгнания — как раз в годы завершения Талмуда.
4260Завершение Вавилонского ТалмудаСо смертью Равины закрылась эпоха, в которой можно было устанавливать закон: Талмуд стал книгой, ставшей общим домом еврейского народа в изгнании.
4265–4349Эпоха савораимВосемьдесят лет почти безымянного труда: мудрецы, не добавлявшие нового закона, довели текст Талмуда до вида, в котором мы его читаем.
4349Начало эпохи гаонимГлавы ешив Суры и Пумбедиты приняли титул «гаон» и на четыреста лет стали высшей инстанцией для всех еврейских общин мира.