Взятие Йерушалаима и перенос Ковчега

Хеврон был столицей одного колена. Давиду нужен был город, не принадлежащий никому, — и он выбрал крепость Цион, которую держали йевусеи. Они были уверены в своих стенах настолько, что, по словам текста, выставили на них «слепых и хромых»: сюда ты не войдёшь. Давид объявил: кто первым поразит йевусея, станет главой войска; поднялся Йоав бен Цруя через водовод — и город был взят. Его назвали Городом Давида; царь укрепил его, а Хирам, царь Цора, прислал кедры и мастеров и построил ему дворец.

Вторым шагом было вернуть в центр народной жизни Ковчег. Двадцать лет он стоял в частном доме в Кирьят-Йеарим. Давид собрал тридцать тысяч человек, Ковчег поставили на новую повозку — и на гумне Нахона волы споткнулись; Узза протянул руку, чтобы придержать святыню, и умер на месте. Давид испугался и оставил Ковчег в доме Овед-Эдома, где тот простоял три месяца — и дом получил благословение.

Вторая попытка была устроена иначе: Ковчег понесли левиты на плечах, как велит Тора, и через каждые шесть шагов приносили жертву. Давид, «опоясанный льняным эфодом», плясал перед Ковчегом изо всех сил вместе со всем народом, под шофары и трубы. Его жена Михаль, дочь Шауля, смотрела в окно и «презрела его в сердце своём»: не по-царски. Давид ответил: перед Господом, который избрал меня вместо твоего отца, я готов быть ещё ничтожнее.

Ковчег поставили в шатре, который приготовил для него Давид. Йерушалаим стал столицей — политической и духовной сразу.