Воцарение Давида
После гибели Шауля на Гильбоа Давид в тридцать лет воцаряется в Хевроне. Через семь с половиной лет к нему приходят все колена — и начинается династия, которой обещана вечность.
Годы бегства кончились катастрофой для Шауля: на горе Гильбоа плиштим разбили Израиль, пали Йонатан и его братья, а сам царь, тяжело раненный, бросился на свой меч. Давид, узнав об этом, не праздновал: он разорвал одежды, постился и сложил плач «Как пали герои!» — где о Шауле и Йонатане сказано «любимые и приятные при жизни своей, и в смерти своей не разлучились».
Потом он спросил Всевышнего: подниматься ли мне в один из городов Йеуды? — и получил ответ: поднимись в Хеврон. Там люди Йеуды помазали его царём. Ему было тридцать лет. Остальные колена ещё семь с половиной лет держались за дом Шауля: военачальник Авнер поставил царём Иш-Бошета, сына Шауля. Была долгая и вязкая война, в которой «дом Давида укреплялся, а дом Шауля слабел», убийство Авнера, убийство Иш-Бошета — и Давид оба раза публично отмежевался от убийц.
Наконец все колена пришли в Хеврон и сказали: вот, мы кость твоя и плоть твоя; и когда Шауль был царём, ты выводил и вводил Израиль. Заключили союз, и Давида помазали в третий раз — теперь над всем Израилем. Всего он царствовал сорок лет: семь лет и шесть месяцев в Хевроне и тридцать три года в Йерушалаиме.
В этой точке история Израиля меняет жанр: появляется устойчивое царство, столица, армия, летопись — и обещание, что престол Давида не прервётся. Именно отсюда идёт вся дальнейшая линия — до мессианских ожиданий.
✎Где об этом написано
Шмуэль I 31 — гибель Шауля на Гильбоа; Шмуэль II 1 — плач Давида; 2:1–4 — воцарение в Хевроне; 3–4 — война с домом Шауля; 5:1–5 — воцарение над всем Израилем и подсчёт лет (7,5 в Хевроне и 33 в Йерушалаиме). Хронологию 2884 года даёт Седер Олам Раба 13.
✡Что говорят мудрецы
Гемара (Брахот 3б) рисует ночной распорядок царя: над постелью Давида висела арфа, в полночь северный ветер трогал струны, и он вставал и занимался Торой до рассвета. Оттуда же знаменитый вопрос мудрецов Санхедрина, приходящих к нему на заре: «Наш господин царь, твой народ Израиль нуждается в пропитании». О длине его жизни мидраш рассказывает так: Давид родился нежизнеспособным, и Адам а-Ришон отдал ему семьдесят лет из своей жизни — поэтому Адам прожил 930, а не 1000, а Давид ровно 70. А в Рош а-Шана 25а сохранился пароль, которым освящали новомесячье: «Давид, царь Израиля, жив и существует».
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
Давид хочет построить Храм, но пророк Натан передаёт: построит сын, а тебе обещан вечный дом-династия. Позже Давид покупает гумно Аравны на горе Мория — то самое место.
2892Взятие Йерушалаима и перенос КовчегаДавид берёт крепость йевусеев и делает её столицей. Через несколько месяцев в Город Давида под пение и танцы поднимают Ковчег Завета, стоявший двадцать лет в Кирьят-Йеарим.
2924Смерть Давида и воцарение ШломоПока состарившийся Давид угасает, старший из оставшихся в живых сыновей, Адониягу, объявляет себя царём. Пророк Натан и Батшева успевают вмешаться, и у источника Гихон помазывают Шломо.
2883Помазание Давида и поединок с ГольятомШмуэль помазывает младшего сына Ишая, пастуха из Бейт-Лехема. Вскоре этот юноша выходит с пращой против великана из Гата — и вся страна узнаёт его имя.