Танаим
Мудрецы эпохи Мишны — от Гилеля и Шамая до рабби Йеуды а-Наси, около двухсот двадцати лет.
Слово «тана» по-арамейски значит «повторяющий»: учение передавалось повторением вслух, и человек, помнивший тысячи традиций, был живой библиотекой. Эпоха танаим начинается там, где заканчиваются «зугот» — пары мудрецов, последней из которых были Гилель и Шамай, — и продолжается пять-шесть поколений.
Это время беспрецедентного давления: разрушение Храма, Явне, восстание Бар-Кохбы, гонения Адриана, Десять мучеников. И одновременно — время, когда сложился весь строй еврейской жизни без Храма: молитва вместо жертв, дом учения вместо двора святилища, галаха как единственная опора.
Среди них — раббан Йоханан бен Заккай, спасший Явне; рабби Акива, начавший учиться в сорок лет и ставший главой поколения; рабби Меир, рабби Шимон бар Йохай, рабби Ишмаэль. Завершает эпоху рабби Йеуда а-Наси, записавший Мишну около 3948 года. Всё, что сказано танаим и не вошло в Мишну, называется брайта и цитируется в Талмуде как равноценное. Всего традиция насчитывает около ста двадцати танаим, названных в Мишне по именам; титул «рабби» появляется именно в эту эпоху.
◆События
Бедняк из Вавилона становится главой поколения; его школа и школа Шамая спорят обо всём — и оба мнения записывают как слова Живого Бога.
3828Разрушение Второго Храма9 ава легионы Тита сжигают Храм — в тот же день года, что и первый; кончается эпоха жертвоприношений и начинается изгнание длиной в два тысячелетия.
3829Явне — новый центр Торы вместо ИерусалимаНебольшой приморский город становится столицей еврейского закона: там заседает Санедрин, устанавливается календарь и решаются споры, которые полтора века ждали ответа.
3860Рабби Акива: от пастуха к главе поколенияНеграмотный пастух сел за учёбу в сорок лет, вернулся домой во главе двадцати четырёх тысяч учеников и стал тем, на ком держится вся Устная Тора.
3892Восстание Бар-Кохбы и падение БейтараПоследняя большая война за независимость: три с половиной года побед, надежда на Машиаха — и падение крепости Бейтар девятого ава, после которого Иудея опустела.
3948Рабби Йеуда а-Наси и запись МишныУстная Тора, которую полторы тысячи лет запрещалось записывать, была сведена в шесть разделов — чтобы в рассеянии она не рассыпалась.
3978Конец эпохи танаим: Тосефта и брайтыВсё, что не вошло в Мишну, было собрано в Тосефту и в брайты — параллельные сборники, которые станут главным материалом для спора в Талмуде.