Седер Оламлента еврейской истории

Ирод и перестройка Храма

Раб, ставший царём, истребляет род Хашмонаим и мудрецов — а затем строит Храм такой красоты, какой мир не видел.

Ирод (Хордос) был сыном идумейца Антипатра, а по рассказу Талмуда — рабом в доме Хашмонаим. Опираясь на римскую поддержку, он в 3724 году занял иерусалимский престол. Первым делом он уничтожил тех, кто мог оспорить его право: перебил остатки хасмонейского рода, включая собственную жену Мирьям, её брата — юного первосвященника, её деда и мать. Затем, по свидетельству Талмуда, он казнил почти всех мудрецов Израиля.

Царствование его было долгим и внешне блестящим: крепости Масада и Иродион, порт Кесария, дворцы, водоводы. Но главным делом стала перестройка Второго Храма. Он снёс старое здание и возвёл новое — из белого мрамора с золотом, на расширенной платформе Храмовой горы, стены которой стоят до сих пор (Западная Стена — часть подпорной стены его времени). Работали, по преданию, тысячи людей; коэнов специально обучили ремеслу, чтобы посторонние не входили в святые пределы. Талмуд говорит: дождь шёл только по ночам, чтобы не мешать стройке.

Это была странная развязка: человек, залитый кровью, оставил после себя самое красивое здание своего мира. Мудрецы не простили ему убийств, но признали и построенное. Спустя восемь десятилетий после начала работ Храм был сожжён римлянами.

Где об этом написано

Рассказ об Ироде, убийстве мудрецов и перестройке ХрамаВавилонский Талмуд, Бава Батра 3б–4а. Описание Храма и его дворов — Мишна, трактат Мидот. Внешний источник — Иосиф Флавий, «Иудейские древности» 15.

Что говорят мудрецы

Талмуд (Бава Батра 3б–4а) вкладывает в основание стройки покаяние: Ирод спрашивает Баву бен Буту, чем искупить убийство мудрецов, «света мира», и слышит ответ — «займись светом мира», то есть Храмом. Там же приводится знаменитое: «Кто не видел здания Ирода, не видел красивого здания в жизни своей». Талмуд уточняет материал: он строил из камня зелёного и белого мрамора, чередуя ряды, чтобы принять позолоту, — но мудрецы велели оставить как есть, потому что так оно похоже на морские волны. Сука 51б говорит то же о Великой синагоге Александрии, а Мишна Мидот описывает дворы и ворота этого здания с точностью чертежа.

§Источники

Бава Батра 3б–4аМишна Мидот 1–5Сука 51бИосиф Флавий, Иудейские древности 15

Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.

Упомянуты

Смотрите также

Обсуждение

Здесь появятся вопросы и дополнения читателей. Чтобы участвовать, нужен вход — он включится, когда лента переедет на общий сервер.